Murmansk Rock

Историческая справка:
ни для кого не секрет, что со второй половины 90-х годов большинство
коллективов, игравших гитарную музыку, устремились в погоню за новым
“саундом”, что было обусловлено появлением принципиально новых
технических возможностей. Таким образом, исконно русские традиции
высокого слога поэтов серебряного века, продолженные и развитые в
творчестве Цоя, Дягелевой, Башлачёва и др. были заменены незатейливым
бодрым “чёсом” зарубежного брит-попа со всей свойственной стилю
“глубиной текста”. Эфир заполонили как две капли воды похожие друг на
друга (и на какой-либо западный аналог) группы-однодневки, и русским
роком стали называть всю гитарную музыку, играющуюся в России.

Куда же подевался тот самый рок, пробивший железный занавес? Куда
подевались поющие поэты-пророки, способные одним своим словом окрылять
нищих духом, “вырывать столбы и отменять границы”? Неужели их наследие
ушло в прошлое вслед за страной, которой было порождено? Неужели
соцпрослойка русской творческой интеллигенции вся (деградировала?
эволюционировала? ) в класс менеджеров среднего звена? Нет, скажу я
вам! Ничего подобного! Русский рок как матёрого зверя следовало искать в
привычных ему местах обитания. Не на огромных фестивалях и не в радио
эфире, а в университетских столовых, кочегарках, сторожках, рок клубах
и КСП при домах культуры ближайших периферийных образований.

В январе2001года в городе Мурманске прошёл первый в истории заполярный фестиваль аутентичного русского рока “Рок акустика”, по
итогам которого был организован мурманский областной рок клуб на базе
ОДК им. С. М. Кирова. Условие членства в рок клубе было одно:
гениальность. То есть, если кандидат писал песни по уровню уступающие
произведениям лучших представителей классики жанра, в клуб он не
принимался ( не говоря уже о подражателях и плагиаторах, коих прослушано
было величайшее множество). Первоначально в рок клуб входило семеро
участников, каждый из которых уже, как правило, имел за плечами
длительную историю выступлений на областных и всероссийских фестивалях
авторской песни, приправленную изрядным грузом лауреатских дипломов,
публикаций и т. п.

Первоначальный состав рок клуба: Надежда “Сильмена” Телюк (автор
стихотворных сборников, лауреат литпремии им. Баева-Подстаницкого,
лауреат фестивалей авторской песни ), Максим “Легенда” Брагин (один из
основателей северного историко-ролевого движения, живой классик
скандинавского фолк рока ), Денис “Студент” Козырчиков (культовая фигура
мурманского подпольного рок движения 90-х, организатор квартирных
концертов), Юлия “Андвари” Иванова (писатель, автор стихов и прозы,
лауреат литературных премий и фестивалей авторской песни и, наверное,
единственный в истории русского рока гитарист-виртуоз-девушка), Лена
Беляева (филолог, лауреат фестивалей авторской песни), Алексей Мурашов
(видная фигура мурманского панк движения конца 90-х, поэт, бессменный
ведущий всех фестивалей и концертов), председателем рок клуба стал
Александр Молодчий (музыкант-мультиинструменталист, автор песен).

Таким образом, к началу нового века на севере страны образовалась
сплочённая группа единомышленников (новая “могучая кучка”), а
подобное единение творческой интеллигенции, как показывает история
государства российского бесследно не проходит (вспомним серебряный век
или декабристов).

Итак, как говорил великий Винни-Пух “это жжжжжж было неспроста”. С
каждым годом ряды организации полнились авторами, проводились
полулегальные концерты и поэтические чтения. Росла дифференцированность
“рок клубовской тусовки” от общей музыкальной и от КСПшной сфер города.
Наладились прочные связи с представителями ленинградского рок клуба (а
ныне “легендами” русского рока). Однако, визиты мурманских авторов в
Петербург (за исключением Василия К., избравшего стратегию Карла XII,и эмигрировавшего в Швецию еще до образования рок-клуба)
как правило, ограничивались полуквартирными концертами в художественных
галереях и культурных центрах (“Митьки”, “Борей”, “Пушкинская 10”).

В 2008году по инициативе О. Гаркушы и Ю.Шевчука ( а так же при
поддержке фонда Гаркундель и студии ДДТ) было решено провести ряд
мероприятий, в которых малоизвестные, но заслуживающие внимания авторы,
играли бы на одной сцене с общепризнанными деятелями русской
рок-культуры, подчёркивая истинную преемственность поколений.